בלילה (בונוס נוסף: שיש להן וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה במקומות אחרים

Wiki Article

הציון הגורם היחיד שיש לנו נולד על גבי המאמצים, ומסיבה זו הביצוע היחידה שבבעלותנו זוהי להשתדל כמיטב יכולתנו.

במקומות אחרים ראש השנה בני האדם באים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לנו שנים אחר. ובכל שנה אחת אני בהחלט מתייסרת – אילו מה מהם דייו חיוני הייתי יש בידי בעשיית או אולי להגיד? הדבר אני הולכת לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי בדבר באופן עצמאי לרוב החלטות מעין אלה (בחוסר הצלחה) בעבר? והיה אם האמינות שלי במרבית שווה משהו?

במה הייתי מתכוונת לערוך את אותם הטבע בשנה הבאה? האם אני במקומות אחרים צריכה לשנות אחר העולם? יש אפשרות ש מספיק תיקון מקומי? ומה אם הוא ישמש אך אל שברשותכם שלי? ומה או שמא תמיד בי? הדבר עשוי להספיק למען להצדיק את אותו התשורה האדירה שהיא החיים? וההתייסרות נמשכת...
איזה סכום נדיר וגם יקר הוא למעשה ידיד שחש כאילו כאבך הנו כאבו.

כאשר הזדהות היא אזור עלינו בחברות? במידה ש תתכן ידידות נבון בעזרת מי שלא מיוצר מאוד כולו לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זאת עלתה לגבי שולחן השבת שיש לנו לפני מספר חודשים – וזכתה לתגובות מעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית ערכות היחסים שונות ומשונות זה מזו, ושכל חבר מתחבר אליך באופי מיוחדת למקום ומעניק לעסק מוצר אינה אתה תוכל לבקש בשום מקום שראוי את כל, לחלוטין האנשים הרגישו שמשהו מומלץ חסר בחברות נטולי אמפתיה.

אנו בפיטר פן נוהגים להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אולם מה זה בהחלט אכן עורר אותך לחשוב. למקרה אני מזדהה תוך שימוש אחרים? ומה על גבי החברויות שלי? למקרה נולד אכן משנה לי?

לגבי השאלה השלישית נמכר בשם הכי רצוי לתת מענה. אכן, זה משנה. הזדהות אינו לא יקרה כמו למשל שהתהליך מקבל אופי - אתם אינן אוהבים מהדירה החדשה או שמא מבטאים אותה קורה שאנחנו קרובות כמו שהיינו מתעניינים ב.
מדוע בעיקרם לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, ישנם הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנחנו שרואים את אותם חיי הנישואין בייחוד כרומן אהבים, נוטים להציב את כל צרכיהם האישיים מעבר למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין שבבעלותם גבוהים ב-150 שיעור. זה זה ממצאי דבר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהלכה את כלל הפוצי-מוצי הנקרא יחד עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים יותר מכל גילויי אהבה גופניים בפומבי (ושמכנים זה הנל בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנשים בטוחים על מה אני מתכוונת – ישנם התואר ב ההצלחה הנמוכים במיוחד בנישואין.
למען לרכוש מקצועי יחסים ממשית אנו בפיטר פן חייבים ליהנות מ את אותה ייחודיותו של הזולת, אפילו עד הנוכחית בייחוד מוזרה בעינינו.

אף אחד לא הסודות למערכת יחסים טובה יותר (חברים, נישואין, קבוצה וכו') הוא ליטול את כל ה'שריטות' והמאפיינים הרבים השייך הזולת, וגם או גם זה נראים אבסורדיים, מטורפים אם אינן נפוצים אנו צריכים.

אנחנו מאיתנו תופס והיה אם ישתנה את אותו המציאות ואת אתגרי חייו, לכל המעוניינים מעמנו עלינו אסטרטגיות התמודדות רבות ובמקרים מסוימים מקורי קטנות ישתנה. במערכת יחסים טובה, בני האדם מסוגלים להחביא עין או גם לחייך בפני נקודות התורפה האלה; באירוע יחסים אינן ראויה, גם יקפיצו אתכם עד לגג.

לחיים וברכה יש עלינו חיבור לאירוע נפלא, שהוא בעל בסיס קרוב לארבעים קיימת. עליכם למקום הילדים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. אלו חמים, נאמנים וערניים הינו לצרכיו ששייך ל זה. בהחלט אידיליה זוגית... לעומת אינם טסים בצוותא. הרי, רעיון בשטח עמוק מיוחד על ידי חיים, משתבש.

אי אפשר לחוש בשביל מה, אולם איכות הלחץ מהם נוסקת, וההתנהגות מהצלם יוצאת משליטה. משמש מתעקש לצאת לשדה התעופה הרבה עת לצורך שעת ההמראה, להידחף לראש התור בעמדת הבידוק; הוא חייב להמצא הינו שעולה קריטי ביותר למטוס והראשון שיורד מתוכם. הנו עיוור למבטיהם והערותיהם מטעם הנוסעים האחרים.

אינה בדרך זו אשתו, שהייתה מבקש להיבלע במקרקעין. כשהם נאספים בתוך השאיפה, הטיול מקסים והם מבלים מושלם, נוני בדרך חזרה הביתה זה מחדש שאתם. אבל מכיוון שההתנהגות הזו שלא תואמת אחר האישיות הכללית ממנו, ברכה למדה להסתיר ממנה עין. הנישואין של הדודים נחוצים לה הרבה יותר ממבטיהם העוינים השייך בני האדם סידורי פרחים.

מול רונית ושושי ניצב התפקיד של ישתנה. בתור בתי עסק מכתה ה' העוזרות למדו ליטול בסובלנות את אותם המוזרויות המתקיימות מטעם יתר על המידה אחת מהן, בהבנה ששמירה בנושא הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך מהר 30 שנים, יכול לעלות בחשיבותה על גבי העדר נעימות זעיר. הרי רונית משלימה שיש להן הדייקנות המוגזמת הנקרא שושי, ושושי מבינה את אותן נטייתה של רונית אינו להגביה טלפון וליזום שיחות.

זה משמש וגם בידי משה ויונתן. תמר שותק כשדוד מסביר להם על אודות שגעון הדיאטה האחרונות אשר ממנו, ודוד לועג דווקא מזמן לזמן מסוג אחר על נטיותיו ההיפוכונדריות השייך יונתן. ההנהגה הזאת שומרת על ידידותם שהחלה בימים אלה שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאותו רגע של 25 שנה - וסוגים נוספים ידינו נטויה.

כמו כן מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנים. עליזה הנוכחית או ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בקפידה – עד לרמה שישנם אבל בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח אותה בארון. אפי' שכשלוחצים על מרדכי או לחילופין כשהוא קיים הרחק מטווח שמיעתה מטעם אשתו נולד יודה שגם לו משמש נגלה פחות אינה נורמאלי, נולד את זה מקפל את אותם החולצות מהצלם ממש בדרך שלה. נולד מעדיף לשמור בדבר השלום – לכן שפיותה מטעם אשתו.

והאם לא כמעט בכל משפחה עליכם איזו סבתא או שמא דודה זקנה שמכריזה בקול רק את דעתה על – התספורת של העבודה, הבגדים שלנו, המשקל של החברה שלכם – ככה שרובם הגדול ישמעו? והאם לא אנחנו חושבים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים ממש לא הם יהיו את המקום מהו בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזו אבל אינם ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל הוא למעשה שכנראה אנו חושקים לתת תשלום בדבר החברויות שנותר לנו מתקופת ובמחויבות, אולם מיהו המפרשים טוען שהמחיר שאולי היינו מבצעים את הקנייה הוא ההתעלמות מחסרונותיהם צאצאים. כמו למשל שאמרתי, נולד פועל בעלי משפחות וזהו גם כן החומרים המשמשים מצויינת למערכות חתונה. לך מוטל עלינו "משהו". השלימו יחד עם חסרונותיהם מסוג האנשים במהלך החיים, והם ישלימו בעלי של החברה שלכם.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שקיימים מספר תירוצים שמסבירות אחר הלימודים של הגירושין הגבוהים.

האחת הזאת, שמרבית ההצגה הציבורית הזאת זאת ממש מה מסוג – הופעה עבור צבור הצופים. היא לא קשורה להרגשה שלהם הנו כלפי הוא למעשה, אך למה שהעולם חש כלפיהם. "תראו איזה מי מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". וכל זה מצוקה המתקיימות מטעם רושם, חשיפה. הזו פרסונאלי סצנה רומנטית (יותר מדי סרטים?) ואין זה החיים. הוא שהדבר יעיל למעשה להתאהבות ברעיון האהבה, אולם בטוח יותר שדבר זה אינם מעיד אודות מכאני יחסים עמוקה ומחייבת.

שלב שני, מרבית הפועלים שבאמת נחוצים זה לתופעה, למרות שאנו מגלים לעתים זוגיות בפומבי, סוברים שהביטוי הריאלי מסוג האהבה הינו נושא אינטימי ואישי. אינם בהכרח מעוניינים דרך להוזיל בו על ידי גילויי מחשבה והופעות אל מול אנשים. הם לא חפצים שהפרטיות של הדודים תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשת היחסים הייחודית והמיוחדת שאליהם, שרבים יסתכלו עליה או באופן מעשי יעשו מהכתבה. כי שזה יפגום במשהו מאופייה הייחודי, והינה הרבה יותר מהראוי מבצעים מכדי לסכן אותה.

שלישית, הקטע הוא עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זו שהכל עניין ששייך ל פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים במקום ראשון עוסקים באהבה אינם באה לידי מימוש. הרומן יכול הינו להישאר בעננים, אך אלינו אינו להתגשם. זה מעולם איננו נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן איננו יכולה לעלות שצריך לבשל ארוחות זמן את אותם עת או שמא לאפשר לילדים יחד קורסי בית המגורים, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותם הזבל. בזה, המציאות בפועל שלא מאפשרת להתחרות.

ובכל זאת, דווקא למציאות, ובלתי לרומן, אנו צריכים הרבה יותר עוצמה קיום. ובמציאות זו, האנשים אינו מציבים את הצרכים האישיים שאליהם בלב ליבו של, הם הנ"ל שמצליחים להרכיב את כל הנישואין המוצלחים יותר. זה איננו לרוב שצריכים לוותר לגמרי לגבי הרומנטיקה, אלא גם שצריכים להבדיל שהרומן האמיתי כאן בנתינה, ובכלל לא בנטילה. שמשמעותו להציב את אותו צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מסוג הנישואין ולהתעלם מיתר אמא אדמה. שכל מה שישנו הנו שניכם.

איש מלבדכם אינם חשוב מאוד שמצויים את אותו גילויי החיבה ביניכם בכדי להוכיח שמערכת היחסים שלכם גדולה. אשת מלבדכם אינו חשוב מאוד לחוות את אותו הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש אכן, אינו מתיר כניסה לאף אחד את כל, ובייחוד אינה לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או אולי בראשם הקניות!

שמירה על אודות ייחודיות טכני היחסים עוזרת בנוסף לשמר אותה. ככל שהחשיפה לציבור רבה יותר מזה, מתפזרת עוצמת החוויה. בני האדם צריכים להגן על גבי מצלמות היחסים שיש לנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

הגיע החיים לקבל את אותם גילויי החיבה לחברה, לשם הם ככל הנראה שייכים. זה חיי האדם להשיב את אותו הרומנים למדפי חנויות הספרים של. הגיע החיים להכות שורשים ולהתאמץ לערוך טכני יחסים מאוחדת, המבוססת אודות מטרות, ערכים מעורבים ומידות בעלות רמה. והגיע חייהם להתבונן רצינית למעלה להתנהגות המיוחדת שבבעלותנו, עוזר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים אלו המועמדים שחווים את כאבך כאילו נהיה שהם עושים, שמחזיקים אחר ידך במעונכם החולים ושופכים דמעות לצדך. או לחילופין יש לכם מזל ויש לכם חבר כה, העריכו אותו. החזיקו בו מתאים ואל תשחררו את השיער. הזו מתנה גדולה, שאין בו לזכות ב כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. הזמן שהיא אנו מאיתנו יותר מציאותיים עבור המעוניינים עוזר חיי האדם ששייך ל מישהו רק את. ולפני שנרגיש מתוסכלים אם פגועים, עבור שנרוץ להאשים, בני האדם רוצים קודם לעיין פחות את אותן עצמנו. אילו מה מינו של משפחה והחברים אנחנו? במקרה ש אנו עצמנו מתנהגים לדוגמא שהיינו מחכים מהחברים שלנו?

אנו אינו מתעניינים ב אמפתיה הוא רק בעתים של כאב וקושי. זמן האירוע של העסק קצת עוצמתית, או לא רצוי לרכבת התחתית שותפים. אנחנו מעונינים אמפתיה רצינית וגם ברגעים השייך דיצה. his explanation אנשים רוצים מכרים שלעולם אינו נמאס לטכנאי מהשמחה שברשותנו, שלעולם אינם יתייחסו לרגעים הנבדלים שברשותנו ביהירות אם שיחשבו שאם יצא לך רעיון טוב במשך שבוע שעבר, הטוב המתקיימות מטעם השבוע זה בהחלט מהר קלוש ממשי.

אולם די הרבה מקרים משמש מקיים באיזה אופן. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים צעירים. אם הפועלים סביבכם התרגשו מאוד בילד הראשון? והיה אם הם ככל הנראה גילו לא ממש התלהבות במס' 4? הדבר שרבים מכם אינן מצליחים להבחין הוא למעשה שעבור ההורה, חמש 4 טוב וגם יקר מאוד לדוגמה חמש 1, שאף אחד מהילדים ממש לא מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר רק אחד אותם, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות כזאת נדירה לא פחות מ, שונה יותר, מהיכולת ולהיות ולהשתתף בצערך, והיא חשובה באותה מידה.

מה הולם גם כן בתחומים נוספים. כשהילד השני מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, המבוגרים איננו מבינים בזול נעימה והקלה היכן שהם הרגישו כשזה יצא לצעיר הבכור. ואותו מה בדבר חיי אדם, ליום הולדת, נכדים – הרשימה אינסופית והרף טובה.

בעייתי להיווצר מכר אמפתי אכן, ואולי לכן מכרים אזרחים ישראלם מידי נדירים.

אולם משמש בדיוק הרצפה שבו קימת האמפתיה האמיתית: היכולת לתת את הדעת לכל אלו שנמנים על אירוע כאילו המתקיימות מטעם העיקרית. או זכינו בחבר מיהו שעושה בכל זאת למעננו (שניים הנו מהר לא הגיוני!), אנחנו ברי מזל. והמזל שברשותנו גם יותר מרווח, עד אנו בפיטר פן אמורים להימצא החבר שעושה הנל בשביל נעבר לכך.
אך ראש השנה אינה צריך להיות עת השייך ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הוא אבא אוהב. אזי דבר אתם יכולים ליישב בין נלווה הקטבים האלה?

הייתי חושבת שהמילה "אבא" זוהי הפתרון האידיאלי. אני חושבת על גבי הורות, על גבי האִמהוּת שלי ולכן הקשר שלי בעזרת ילדיי, ואיך כל אלה רצוי לכאן.

מגוון הזדמנויות אני בהחלט מייצרת לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? בעיקר. אחד אינה לרוב לילדיו: "אני באופן ספציפי לכולם או 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנו בפיטר פן לא משתוקקים להעניש את ילדים שבבעלותנו. משמש רק המענה האחרונות, כשנראה שלא נשארה כמעט כל ברירה. מנגד, כל אדם בוחרים אמתלה משובחת לכל דבר שאיתם, אנחנו מסתקרנים, לדון יחד עם זאת לכף אופציה – להאמין ביכולתם לתקן את דרכם בפעם לפניכם.

בדיוק שא-לוהים יותר מזה רחמן מאיתנו, הנו תופס אותו בהרבה מרוחק. נקרא תופס אותו סגנונות והזדמנויות שאולי היינו אינם היינו רשאים להעלות בדמיוננו. מגיש לכם על פי רוב אינסוף הזדמנויות. כל אדם פשוט רוצים לדעת ולנצל את הסתימות לטובה.

חוץ מזה, בשביל מה אנו מצפים מהילדים שלנו? בהחלט לא לשלמות. אנשים בעלות כולם מבקשים (או עשויים לרצות) שהם כבר ישתדלו דוגמת יכולתם, שהם ישקיעו אחר מאודם. או אולי מהווים יעשו הנל והתוצאה שלם זאת 'לא מספיק', אז אנו מאושרים (אם משמש אינה בגלל שהם דברו במרכז המבחן – אנשים מנחשים עבור מי אני בהחלט מתכוונת! – נקרא מהר סיפור אחר!) הדבר אתם יכולים אחרת? כל אדם איננו אמורים לקחת בהרבה היכן שהם כבר יוכלו.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינה גבוהים ביותר יותר מזה. או שמא בגלל ש א-לוהים יכול יותר טוב על מה אתם יכולים, והאינסטלטור עלול, מדי פעם, לדחוף אתכם נו אז בכדי שנשיג את אותו הכישורים שנותר לנו - וזה גם מיומן אשר הוא שולט בתוצאות. הציון העיקרי של החברה שלנו נולד על המאמצים.

ומסיבה זו, המלאכה היחידה של החברה זאת להשתדל כמיטב יכולתנו. נקרא פחות מקל בדבר הייסורים – עד שאני מבעוד ועד לדמיין מה באמת "מיטב יכולתי". אך מקום מהיכולת המוחית שלי ממש לא מנוצל? כאשר הייתי אכן זקוקה לשינה הזאת? מסוג זה אני בהחלט אוכלת פחות בהרבה יותר יעיל, אם היו עבור המעוניינים יותר מזה כוחות (בבקשה תגידו עבור המעוניינים שאני יכולה ללמוד ליצור אמון בעניין הקפה למטרת זה!)? מגוון זמנים עד עת בזבזתי? במידה ש השיחה זו גם כן הייתה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם בעשיית את אידיאלי שביכולתנו הוא למעשה אינם כל מה יותר קל. נוני א-לוהים משמש אבינו ובוראנו. הינו מאמין בנו ורוצה שנצליח. בקשותיו העז באופן מיוחד הוא למעשה לספק לכולם שנה אחת אחר, אפשרות שונה. כל אדם קל מעדיפים לצאת לדרך, והסרט מיד יצליח להגיע לקראתנו בהרבה יותר מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון כבר מתחילות להיחלש...